Offenbarung 11
 
Und es wurde mir ein Rohr, gleich einem Stab, gegeben und gesagt: Stehe auf und miß den Tempel Gottes und den Altar und die darin anbeten.
Johannes soll weissagen über viele Völker, Nationen, Sprachen und Könige (Offb 10,11) — und es wird ihm eine Messrute gegeben um den Tempel Gottes und die Anbeteten zu messen.
Rohr (κάλαμος, Strongs 2563): vgl mit dem «goldenen Rohr» von Offb 21:15-16, wo «Rohr» dasselbe Wort ist wie hier.
Vgl auch mit Mt 12,20.
Beachte: hier wird im Gegensatz zu Offb 21:16-17 nicht gesagt, wieviel er misst. Beachte auch, dass dort ein Engel (der eine Schale ausgegossen hat) misst.
Die Stadt, die in Offb 21:15ff gemessen wird, enthält keinen Tempel mehr, Offb 21:22
Beachte: in Offb 15,8 kann niemand in den Tempel hineingehen, bis die Plagen vollendet sind.
Und den Hof, der außerhalb des Tempels ist, wirf hinaus und miß ihn nicht; denn er ist den Nationen gegeben worden, und sie werden die heilige Stadt zertreten zweiundvierzig Monate.
den Nationen gegeben … die heilige Stadt zertreten: Lk 21:24.
Und ich werde meinen zwei Zeugen [Kraft]* geben, und sie werden tausendzweihundertsechzig Tage weissagen, mit Sacktuch bekleidet.
Weissagen: Offb 10:11.
Vgl die zwei Zeugen der Offenbarung mit den zwei falschen Zeugen bei Jesu Verurteilung, Mt 26:60
Sacktuch: σάκκος (strongs 4526): dasselbe Wort wird in Offb 6:12 mit «Sack» übersetzt.
Diese sind die zwei Ölbäume und die zwei Leuchter, die vor dem Herrn der Erde stehen.
Vgl mit den 7 goldenen Leuchtern (Offb 1:12), wo ein Leuchter eine Gemeinde ist.
In Sach 4:2-3 werden ein Leuchter und zwei Ölbaume erwähnt.
die vor dem Herrn der Erde stehen: Sach 4:14
Und wenn jemand sie beschädigen will, so geht Feuer aus ihrem Mund und verzehrt ihre Feinde; und wenn jemand sie beschädigen will, so muß er also getötet werden.
Diese haben die Gewalt, den Himmel zu verschließen, auf daß während der Tage ihrer Weissagung kein Regen falle; und sie haben Gewalt über die Wasser, sie in Blut zu verwandeln, und die Erde zu schlagen mit jeder Plage, so oft sie nur wollen.
Vgl mit dem Namen Gottes, der Macht über die Plagen hat: Offb 16:9.
Und wenn sie ihr Zeugnis vollendet haben werden, so wird das Tier, das aus dem Abgrund heraufsteigt, Krieg mit ihnen führen, und wird sie überwinden und sie töten.
Vgl Tier aus dem Abgrund mit dem Tier aus dem Meer, Offb 13:1.
Beachte: in Offb 17,8 ein zukünftiges Ereignis.
Tier (θηρίον, Strongs 2342): Mk 1,13.
Vgl auch Offb 6,8.
Beachte, das Tier überwindet die zwei Zeugen; der Drache wird von 'Brüdern' überwunden (Offb 12,10-11).
Abrund: Offb 9,1.
überwinden: Offb 2,7, Offb 12,11.
Und ihr Leichnam wird auf der Straße der großen Stadt liegen, welche geistlicherweise Sodom und Ägypten heißt, wo auch ihr Herr gekreuzigt wurde.
grosse Stadt: Offb 14:8, Offb 16:19, Offb 17:18, Offb 18:10, Offb 18:16-21 (hier Babylon?)
Vgl Offb 21:10, wo es sich um Jerusalem handelt.
Beachte, dass die Stadt noch in Vers 2 heilige Stadt genannt wurde. Offenbar hat das Tier aus dem Abgrund (Vers 7) zur Änderung dieses Attributes geführt.
Sodom: vgl Jes 1,10 und Jer 23,14.
geistlicherweise Ägypten: Als der junge Jesus im richtigen Ägypten Schutz erhielt, war er aus dem geistlichen Ägypten gerufen worden (Mt 2:15)
Und viele aus den Völkern und Stämmen und Sprachen und Nationen sehen ihren Leichnam drei Tage und einen halben, und erlauben nicht, ihre Leichname ins Grab zu legen.
Könige hier nicht erwähnt (vgl Offb 10,11).
Gräber: Ps 107,20.
Und die auf der Erde wohnen, freuen sich über sie und frohlocken und werden einander Geschenke senden, weil diese, die zwei Propheten, die quälten, welche auf der Erde wohnen.
einander Geschenke senden vgl Est 9:19ff
Auf der Erde wohnen: Offb 3,10.
freuen sich vgl Offb 19:7
Und nach den drei Tagen und einem halben kam der Geist des Lebens aus Gott in sie, und sie standen auf ihren Füßen; und große Furcht fiel auf die, welche sie schauten.
Geist des Lebens, der lebendig macht, vgl Offb 13:15, Ps 104:29, Pred 12:7, Hi 33:4, Joh 6:63, Röm 8:11, 2. Kor 3:6, Apg 17:25
Und ich hörte eine laute Stimme aus dem Himmel zu ihnen sagen: Steigt hier herauf! Und sie stiegen in den Himmel hinauf in der Wolke, und es schauten sie ihre Feinde.
Auch Johannes wird geboten, in den Himmel heraufzusteigen: Offb 4:1.
Laute Stimme aus dem Himmel: vgl Offb 10:4
Und in jener Stunde geschah ein großes Erdbeben, und der zehnte Teil der Stadt fiel, und siebentausend Menschennamen kamen im Erdbeben um; und die übrigen wurden voll Furcht und gaben dem Gott des Himmels Ehre.
Beachte: Die übrigen wurden voll Furcht und gaben dem Gott des Himmels die Ehre, in Offb 19:7 sagt die Stimme einer grossen Volksmenge: «lasst uns fröhlich sein und ihm die Ehre geben».
Noch in Vers 10 hatten sich die «übrigen» gefreut und gefrohlockt über den Tod der zwei Zeugen.
Vgl mit den Überlebenden der 6 Posaunen, die nicht Buße taten: Offb 9:20-21. Anscheinend haben die zwei Zeugen und das Erdbeben einen Sinneswandel herbeigeführt.
7000 Menschennamen, die umkommen, vgl 1. Kö 19:18
Hier fällt wegen eines Erdbebens der zehnte Teil der Stadt (welche ist das?), in Offb 16,19 wird die grosse Stadt (auch wegen eines Erdbebens) in drei Teile zerrissen.
und die übrigen wurden voll Furcht vgl 1. Tim 5:20
Das zweite Wehe ist vorüber; siehe, das dritte Wehe kommt bald.
Die zweite Wehe begann wohl bereits in Offb 9,14.
Rauch … steigt auf vgl Jes 34:10
Und der siebte Engel posaunte: und es geschahen laute Stimmen im Himmel, welche sprachen: Die Reiche der Welt sind unserem Herrn und seinem Christus zuteil geworden, und er wird herrschen von Ewigkeit zu Ewigkeit.
Elberfelder übersetzt mit «Das Reich der Welt unseres Herrn und seines Christus ist gekommen…»
laute Stimmen: Vgl mit dem Schweigen beim siebten Siegel, Offb 8:1
unserem Herrn und seinem Christus vgl Apg 4:26
er wird hersschen von Ewigkeit zu Ewigkeit vgl Dan 7:14, Offb 22:5
Die Reiche der Welt vgl mit dem «Reich, das nicht von dieser Welt ist», Joh 18:36
S.a. den anderen Engel in Offb 14,6.
TR hat «Reiche», MT und NA «Reich»
Und die vierundzwanzig Ältesten, die vor Gott auf ihren Thronen sitzen, fielen auf ihre Angesichter und beteten Gott an und sprachen:
Wir danken dir, Herr, Gott, Allmächtiger, der da ist und der da war, daß du angenommen hast deine große Macht und angetreten deine Herrschaft!
der du bist und du warst (und der du kommst): Offb 1:4.
Je nach Grundtextvariante könnte hier argumentiert werden, daß Er hier bereits gekommen ist.
Gott, der Allmächtige, der die Herrschaft angetreten hat: Offb 19:6
TR fügt nach «der du warst» ein «und der du kommst».
Und die Nationen sind zornig gewesen, und dein Zorn ist gekommen und die Zeit der Toten, um gerichtet zu werden, und den Lohn zu geben deinen Knechten, den Propheten, und den Heiligen und denen, die deinen Namen fürchten, den Kleinen und den Großen, und die zu verderben, welche die Erde verderben.
Dein Zorn ist gekommen vgl Offb 6:17, Offb 15:1
Vgl den Zorn mit der «Wut» des Teufels, Offb 12:12
dein Zorn ist gekommen und die Zeit der Toten, um gerichtet zu werden… vgl Röm 2:5
Und der Tempel Gottes im Himmel wurde geöffnet, und die Lade seines Bundes wurde in seinem Tempel gesehen; und es geschahen Blitze und Stimmen und Donner und ein Erdbeben und ein großer Hagel.
Der Tempel Gottes im Himmel wurde geöffnet und die Lade seines Bundes wurde darin sichtbar. Vgl Offb 15:5: der Tempel des Zeltes des Zeugnisses im Himmel wurde geöffnet.
Die Öffnung des Tempels im Himmel steht wohl im Zusammenhang mit dem Kommen des Zorns (Vers 18) resp. dem vollendeten Grimm Gottes (Offb 15:1)
Vgl Offb 19:11, wo der Himmel geöffnet ist.
In Apg 21:30 wurde der Tempel verschlossen.
Vgl Hagel: Offb 8,7.
Kapitel 10 Kapitel 12
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